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 肾肝既伤,则水不能养肝,而肝木必燥,龙雷之火不能安于木中,必下克于脾胃,而脾胃寒虚,龙雷之火,乃逆冲于上,以欺肺金之弱,挟胃中之血,遂火旺而沸腾,随口而出矣。况黄连入心以清君火,黄柏入心包以清相火。

不知五脏为寒邪所犯,大约犯肾之后,即便犯脾,而后犯心也,犯肝、肺者无多也。郁深则烦闷于心,火盛则躁急于腹,欲其痰涎之化得乎。

每日早晚白滚水送一两。自此言出世,遂信风国中络,不可引之入经;风既中经,不可引之入腑;风既入腑,不可引之入脏。

夫肾开窍于耳,肾气不足则耳闭。一剂而吐泻止,而身热亦退。

况痰火之呃,亦虚而致,不惟寒呃之成于虚也。伤肾之症,治须补肾矣。

服之而大便止,是肾阴之未绝也;服之而上吐止,是胃阳之未绝也;服之而身汗止,是五脏六腑之阳与阴俱未绝也,何不可生之有!倘三者杳无一应,是阴阳已绝,实无第二或问追魂丹方中,纯是回阳、回阴之药,而绝不去顾邪者,岂无邪之可散乎?盖入腑之寒轻于入脏,则治腑之寒乌可重于治脏哉。

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